روزى را در نظر مىگيرند كه هيچ بادى نباشد ، آن بندها را قطع مىكنند . آن‌گاه چلچراغ‌ها ميان آسمان و زمين باقى مىماند - بدون هيچ‌گونه اتّصال و يا ميخى - بلكه سنگ‌هاى مغناطيسى آن‌ها را جذب مىكنند . ولى روزى كه ياد بيايد آن شرايط ايجاد نمىشود . جايگاه گردهمآيى 188 - در اين معبد محل اجتماعى وجود دارد ، و آن محلى است كه روميان زمان اجتماع‌شان در آن‌جا جمع مىشدند . نخستين اجتماع آن‌ها در آن محل در سال 85 بعد از ميلاد بود و كسى كه به اين امر گردهمايى اقدام كرد يكى از بطريق‌ها به نام ابن لقوسه « 1 » بود ، و او همان كسى است كه مذهب يعقوبى را تثبيت كرد . اجتماع دوم آن‌ها هنگامى بود كه انوشيروان با قسطنطنيه در جنگ بود ، و آخرين اجتماع ايشان در اين محل هنگام خلافت عبد الملك بن مروان بود . سپس اين مكان اجتماع به قسطنطنيه انتقال يافت ، در آن‌جا در روزگار خلافت هارون الرشيد اجتماع بزرگى شد . ( تطير ) اين اجتماع تا زمان خلافت الملك الافضل در مصر در آن شهر ( قسطنطنيه ) همچنان برقرار بود ، سپس به شهر رومه كه هم‌اكنون نيز محل اجتماع است ، بازگردانده شد . 189 - شهر رومه امروز دار العلم مملكت روم است ، و از شرق و غرب به مقصد آن رهسپار مىشوند . كسى كه در اين شهر علمى فرانگرفته باشد چندان مورد توجّه نخواهد بود .

--> ( 1 ) . Ibn Lukusa , Saint Lue ? مصحح در فهرست اعلام كتاب اين نام را به صورت لبان بن لقوسه تصحيح كرده است .